رأي

الهند معقل الإضرابات

بقلم : عبد الحفيظ الندوي

معلوم أن الهند دولة ديمقراطية لها سياستها القائمة على أسسها ومبادئها. وتاريخها خير شاهد على ذلك ومن هذا التاريخ الحافل بالأحداث تاريخ الإضرابات فيها، ليس لكاتب هذه السطور أدنى شبهة بأن الهند شهدت مئات بل آلافا من الإضرابات منذ أن ظفرت باستقلالها سنة 1947.

هناك اثنان معروفان من الإضرابات في ديار الهند . أولهما وأكثرهما تنفيذا وتطبيقا هو الهرتال والهندي يرى كل هرتال له عيدا يشتري حوائجه قبل يوم ويقضي هذا اليوم مع عياله وأحبابه بعيدا عن ضوضاء حياته الروتينية
وإليكم بعضا من تاريخ إضرابات هرتال

هرتال (بالإنجليزية: Hartal) هو مصطلح يستخدم في العديد من اللغات الهندية تعبيراً عن القيام بإضراب. تم استخدام الكلمة لأول مرة خلال حركة الاستقلال الهندية (والمعروفة أيضًا باسم الحركة القومية). هرتال هو احتجاج ضخم، غالبًا ما يتضمن إغلاقًا تامًا لجميع أماكن العمل والمكاتب والمتاجر ومحاكم القانون، ويعد شكلًا من أشكال العصيان المدني على غرار إضراب العمال. بالإضافة إلى كونه إضرابا عاما، فإنه يتضمن أيضاً الإغلاق الاختياري والطوعي للمدارس وأماكن العمل، وتعد وسيلة لجذب تعاطف الحكومة لإلغاء قرار غير مقبول ومرفوض.غالبًا ما يستخدم مصطلح هرتال لأسباب وأغراض سياسية أخرى، على سبيل المثال تستخدم الكلمة من قبل حزب سياسي معارض احتجاجاً على سياسة أو عمل حكومي مرفوض.

يعود أصل كلمة هرتال إلى اللغة الكجراتية (હડતાળ haḍtāḷ أو હડતાલ haḍtāl) والتي تدل على إغلاق المتاجر والمستودعات بهدف تلبية الطلب. استخدم المهاتما غاندي، الذي كان من ولاية كجرات الهندية، هذا المصطلح للإشارة إلى إضراباته العامة المعادية للحكم البريطاني في الهند، الأمر الذي أدى إلى تثبيت و ترسيخ المصطلح. يعود أصل العصور الحديثة لهذه الأشكال من الاحتجاجات العامة إلى الحكم الاستعماري البريطاني في الهند.

أدت الإجراءات القمعية التي اتخذتها الحكومة البريطانية الاستعمارية والولايات الأميرية، والتي انتهكت حقوق الإنسان وحاولت وقف الاحتجاجات السلمية المطالبة بإنهاء الحكم البريطاني في الهند، إلى ظهور احتجاجات عامة محلية في بلدان مجاورة، مثلما حدث في مدينتي بيناريس وباردولي. لا يزال المصطلح هرتال شائعًا في الهند وباكستان وبنغلاديش وفي أجزاء من سريلانكا حيث يستخدم المصطلح غالبًا للإشارة إلى حادثة هرتال سيلان، والذي حصلت في سيريلانكا في عام 1953. في ماليزيا، يُستخدم المصطلح للإشارة إلى الإضرابات العامة المختلفة التي حدثت في الأربعينات والخمسينات والستينات من القرن الماضي مثل أول مالايا هارتال All-Malaya Hartal لعام 1947 و بينانغ هارتال Penang Hartal لعام 1967.

هناك مصطلح آخر شائع في المناطق الناطقة باللغة الهندية و يسمى بوك هارتال bhukh hartal أو الإضراب عن الطعام. يتم استخدام الكلمة أيضًا لأغراض فكاهية أخرى مثل التعبير عن الامتناع عن العمل داخل البيوتات.

ومن المضحك بأن ولاية كيرالا الهندية عانت بوحدها عشرين هرتالا في السنة الماضية فقط يعني تعطلت ولاية صغيرة لأسباب سياسية تافهة وغيرها

وهناك ثاني أنواع الإضرابات البند:- وهو حرفيًا: (الإغلاق) هو شكل من أشكال الاحتجاج يستخدمه النشطاء السياسيون في دول جنوب آسيا مثل الهند ونيبال. إنه مشابه للإضراب العام. خلال العصابة ، يعلن حزب سياسي أو مجتمع عن إضراب عام. على سبيل المثال ، بند بهارات هي دعوة لعصابة في جميع أنحاء الهند ، ويمكن أيضًا استدعاء بند لولاية فردية أو بلدية.

المجتمع أو الحزب السياسي الذي يعلن بند يتوقع أن يظل عامة الناس في المنزل وعدم الإبلاغ عن عمل. يتوقع من أصحاب المتاجر إبقاء متاجرهم مغلقة ، ومن المتوقع أن يظل مشغلو النقل العام بالحافلات وسيارات الأجرة خارج الطريق ولا يحملون الركاب. كانت هناك حالات عندما توقفت المدن الكبرى

تعد بند وسيلة قوية للعصيان المدني ، وبسبب تأثيرها الهائل على المجتمع المحلي ، فهي أداة للاحتجاج تخشى كثيرًا.

تعد عمليات السطو والإغلاق القسري وهجمات الحرق العمد والرجم والاشتباكات بين منظمي الفرقة والشرطة شائعة خلال فترة الإغلاق
لهذه الأسباب حظرت المحكمة العليا في الهند أي نوع من الشغب باسم “بند” في عام 1998 ، ولكن الأحزاب السياسية لا تزال تنظمها. في عام 2004 ، فرضت المحكمة العليا في الهند غرامة على حزبين سياسيين ، حزب بهاراتيا جنتا (BJP) وشيف سينا ​، لتنظيمهما عصابة في مومباي احتجاجًا على تفجيرات القنابل في المدينة. كما حظرت حكومة ولاية البنغال الغربية بند التي غالبا ما يقوم بها الحزب الشيوعي في الهند. لا تسمح المحكمة العليا إلا بالإغلاق الطوعي للمنشآت خلال الإضرابات.

مع أن النوع الأول هرتال صار بمسمى البند بحيث صار كل هرتال بندا للعوام يحتفلون مع ذويهم في داخل البيوت متفرجين على شاشات التلفزيون متناولين لأنواع مختلفة من الوجبات والهنود يبادلون التهاني بمناسبة حلول الإضراب عن طريق الوسائط الاجتماعية حتى اليوم 9/يناير حصل صاحب المقال على عدد من بطاقات المعايدة من من الإخوة على طريق المرح والفكاهة.

اظهر المزيد

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى