![](https://alhindiya.com/wp-content/uploads/2024/07/famous-poets-top-10-indian-poets-of-all-time-780x470.jpg)
كامالا ثريا: صوت جريء في الأدب الهندي والبحث عن الروحانية
كامالا ثريا، المعروفة أيضًا باسم مدافيكوتي وكامالا داس، هي شاعرة وروائية وكاتبة قصص قصيرة هندية مشهورة تميزت أعمالها بالجرأة والتأمل. تُرجمت أعمالها إلى العديد من اللغات، مما أكسبها شهرة عالمية. ومع ذلك، لم تكن براعتها الأدبية هي وحدها ما جعلها تبرز. لقد كان تحولها إلى الإسلام في عام 1999 حدثًا لفت الأنظار.
![](https://alhindiya.com/wp-content/uploads/2024/07/1000153_575456899173552_1986763569_n.jpg)
الحياة المبكرة والمسيرة الأدبية
وُلدت كامالا ثريا في 31 مارس 1934 في بوننايوركولام، ولاية كيرالا، الهند، في بيئة أدبية غنية. كانت والدتها، نالابات بالاماني أما، شاعرة مشهورة، وكان والدها، في.إم. ناير، صحفيًا مرموقًا. نشأت كامالا في هذه البيئة الأدبية وبدأت بكتابة الشعر في سن مبكرة، وسرعان ما أصبحت صوتًا بارزًا في الأدب الهندي.
تميزت أعمال كامالا ثريا بالجرأة والصراحة، حيث كتبت عن قضايا النساء والجنس والتجارب الشخصية، متحديةً الأعراف والتقاليد المجتمعية. سيرتها الذاتية “قصتي”، التي نُشرت في عام 1976، كانت عملاً رائدًا أثار الجدل في العالم الأدبي. قدمت هذه السيرة نظرة غير مصفاة إلى حياتها، بما في ذلك نضالاتها ورغباتها والقيود التي فرضها المجتمع عليها. هذا النهج الجريء أكسبها الإعجاب والنقد على حد سواء، لكنه بالتأكيد أرسى مكانتها كرمز أدبي.
![](https://alhindiya.com/wp-content/uploads/2024/07/KAMALA-DAS.jpg)
المساهمات الأدبية
يُعرف شعر كامالا ثريا بعمقه العاطفي واستكشافه لمواضيع مثل الحب والفقدان والهوية. تعتبر مجموعاتها الشعرية، مثل “صيف في كلكتا” (1965) و”الأحفاد” (1967)، من الكلاسيكيات في الأدب الهندي الإنجليزي. غالبًا ما تعكس قصائدها بحثها عن الحب ونضالها مع الأدوار التقليدية المفروضة على النساء.
مثال على قصيدة:
مقدمة
لا أعرف السياسة ولكنني أعرف أسماء
أولئك الذين في السلطة، وأستطيع تكرارها مثل
أيام الأسبوع، أو أسماء الشهور، بدءًا من نهرو.
أنا هندية، بنية جدًا، وُلدت في مالابار،
أتحدث ثلاث لغات، أكتب في
اثنتين، وأحلم بواحدة.
لا تكتب بالإنجليزية، قالوا،
الإنجليزية ليست لغتك الأم.
لماذا لا تتركونني وحدي، النقاد، الأصدقاء، الأقارب الزائرين،
كل واحد منكم؟ لماذا لا تتركونني أتحدث بأي لغة أحب؟
اللغة التي أتحدثها تصبح لي، تشوهاتها، غرائبها
كلها لي، لي وحدي.
التحول إلى الإسلام
![](https://alhindiya.com/wp-content/uploads/2024/07/download-4.jpeg)
في ديسمبر 1999، تحولت كامالا ثريا إلى الإسلام في سن الخامسة والستين، واتخذت اسم كامالا ثريا. كان تحولها قرارًا شخصيًا عميقًا مدفوعًا بسعيها الروحي وخيبة أملها من إيمانها السابق. وجدت السلوى في الإسلام واعتقدت أنه قدم لها السلام والرضا.
واجه تحولها إلى الإسلام ردود فعل متباينة. بينما أعجب البعض بشجاعتها لاعتناق دين جديد، انتقد آخرون قرارها. أكدت كامالا أن تحولها لم يكن قرارًا مفاجئًا بل كان نتيجة رحلتها الروحية، حيث وجدت في الإسلام الغذاء الروحي الذي كانت تبحث عنه.
اعتناق الإسلام والثقافة العربية
جلب تحولها إلى الإسلام لها تقاربًا أكبر مع الثقافة والأدب العربيين. عبرت عن إعجابها بالقرآن وتعاليم الإسلام التي وجدتها ملهمة بشكل كبير. أدى اعتناقها للإسلام إلى استكشاف الأدب والشعر العربي، مما أغنى ذخيرةها الأدبية.
“يا الله”: قصيدة تفاني
إحدى التأملات الأكثر تأثيرًا في رحلة كامالا ثريا الروحية واعتناقها الإسلام هي قصيدتها “يا الله”. تجسد هذه القصيدة ارتباطها العميق بإيمانها الجديد وإجلالها لله.
يا الله
يا الله، أتحمل الألم،
حياة عشتها بلا جدوى،
أبحث عن السلوى باسمك،
أجد السلام في ملكوتك.
يا الله، قلبي يبكي،
في السماء المظلمة الصامتة،
نورك، دليلي الوحيد،
فيك، أضع ثقتي.
يا الله، أنا ضعيفة،
قوتك هي كل ما أبحث عنه،
في رحمتك أؤمن،
منك، لن أغادر أبدًا.
يا الله، امنحني النعمة،
في هذا السباق المضطرب،
حبك، مكاني الأبدي،
وجودك، سلوى لي.
![](https://alhindiya.com/wp-content/uploads/2024/07/e436c8e7195053a296059646a7cda934.jpg)
تأثير كامالا ثريا على الكتاب المعاصرين
أثرت استكشافات كامالا ثريا الجريئة للقضايا الشخصية والاجتماعية على جيل من الكتاب. ألهمت استعدادها لمعالجة المواضيع المحظورة العديد من الكتاب المعاصرين للتعامل مع مواضيع مماثلة بصدق وشجاعة. إرثها واضح في أعمال العديد من الكتاب الذين يواصلون استكشاف تعقيدات العلاقات البشرية والمعايير المجتمعية.
ارتباط كامالا ثريا بالعالم العربي
تم ترجمة أعمال كامالا ثريا إلى عدة لغات، بما في ذلك العربية. يتردد صدى شعرها ونثرها مع المواضيع التي يمكن الارتباط بها عالميًا، مثل الحب والهوية والروحانية. سمحت ترجمة أعمالها إلى العربية للقراء في العالم العربي بتقدير مساهماتها الأدبية وعمق استكشافاتها العاطفية والفكرية.
الإعجاب بالثقافة الإسلامية
لم يكن تحول كامالا ثريا إلى الإسلام مجرد تغيير في الدين بل كان أيضًا تبنيًا لهوية ثقافية وروحية جديدة. عبرت عن إعجابها بتعاليم الإسلام والقرآن، وجدت فيهما مصدر إلهام وسلام. جلبها هذا التقارب الأكبر مع الثقافة والأدب العربيين، مما أغنى رحلتها الروحية.
التأملات حول الروحانية والإيمان
غالبًا ما تحدثت كامالا ثريا عن السلام والرضا اللذين وجدتهما في الإسلام. أعجبت بعمق التعاليم الإسلامية وشعرت باتصال عميق بالدين. كان تحولها شهادة على سعيها الدائم لفهم الروحانية واستعدادها لاحتضان التغيير.
إرث الشجاعة والاقتناع
تعكس حياة كامالا ثريا وأعمالها شجاعتها واقتناعها في مواجهة توقعات المجتمع. استعدادها لاستكشاف واحتضان الأفكار الجديدة، سواء في الأدب أو الإيمان، يلهم الكثيرين. إرثها هو واحد من الصمود والإبداع والسعي الدؤوب للحقيقة والأصالة. رحلتها من عبقرية أدبية في كيرالا إلى كاتبة معترف بها دوليًا ومعتنقة للإسلام هي شهادة على حياتها الاستثنائية. مساهماتها في الأدب، التي تتميز بالجرأة والتأمل، تركت بصمة لا تمحى في العالم الأدبي. أضاف اعتناقها للإسلام بُعدًا جديدًا لهويتها، مما يعكس سعيها للرضا الروحي وانفتاحها على مسارات جديدة.